这个中国故事把老外感动哭了,还同时获得柏林电影节影帝影后

时间:2019-09-18 07:00:01 来源:山东经济网 当前位置:努力奋斗的一姐 > 疾病 > 手机阅读

2017年,有部反映被牺牲者刘峰和何小萍的电影《芳华》,他们一个为“活雷锋”称号所累,一个因出身遭人唾弃。2019年,就有了王小帅这部获得柏林国际电影节银熊奖最佳男女演员奖的文艺片《地久天长》,耀军和丽云这对夫妻,先是在独生子女政策压力下不得不拿掉孩子,之后又在事故中失去了自己唯一的儿子。干嘛拿这四个人物来作比较,因为我觉得,《地久天长》里的男女主耀军和丽云,像极了《芳华》中刘峰与何小萍的下半辈子。为什么这么说?

一、他们都是被牺牲者

刘峰是一个标杆性地人物,是拿来给战友们做表率做榜样用的,可那么一瞬间,当人们发现了他也有小小的自我,他就突然间"人设"崩塌,好像唐僧耶稣有了七情六欲,定得口诛笔伐。保卫干事坚定地认为刘峰想触碰林丁丁脊背上胸罩的纽襻,批斗大会上,刘峰也被逼着自个儿反省道:“表面上学雷锋,内心是个资产阶级茅坑,臭的招苍蝇,脏的生蛆”。

刘峰因为没有完成做好表率、做好榜样的任务,使命未达,而成为被万人唾弃的牺牲者。

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何小萍不满上级对刘峰的处罚,装高烧拒绝领舞。团长知道她在装病,反而借机宣扬,小萍同志轻伤不下火线,带病领舞,鼓舞士气。再后来,被利用完宣传价值的小萍,下派到战地当护士,一次拯救伤员的行动中,小萍用裹尸布缠着昏迷的战友爬了一公里路。等小萍醒来,“战地天使何小萍”、“响应军区号召,向何小萍同志学习”的标语口号迎面而来,从小到大都未体会过多少人间善意的小萍终于精神分裂了,当她说出那句:“我不是你们要找的人,我离英雄差太远。”她是发自内心地害怕被捧上神坛,害怕成为下一个被利用者。

何小萍从一直被唾弃到忽然被崇拜,产生巨大心理反差,外加害怕遭受刘峰那样的遭遇,她疯了,成了另一个被牺牲者。

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耀军和丽云,首先这对夫妻是独生子女政策的受害者。在那个教条又刚硬的时代,原本惺惺相惜的好朋友被改造成泯灭人性的机器,如果不是丽云被强制性打掉孩子,弄坏了身子,她和耀军的未来还是有希望的。再一次地,工厂全体员工大会上,面对底下无数双期盼忐忑的眼,那写了名字的纸就仿佛一张生死簿,念到名字的人被宣告失去工人的身份。从此人们以为的“铁饭碗”没了,寻找国企制度的保护没了,丽云失业,耀军陪着她漂泊到远方。

在一个时代的转折中,耀军和丽云的命运从失去怀孕机会到失独再到失业,他们的命运实在太苦了,苦到叫人怀疑这两个人的结合都是一场错误,谁能说他们不是这个时代齿轮碾压下的被牺牲者?

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二、他们都是善良的人

《芳华》中,参与欺辱、诬陷何小萍和刘峰的,文工团里的女孩子们都得到了善意的归宿。林丁丁住在大房子里当富婆,郝淑雯儿女双全、家庭幸福,刘峰、何小萍经历的记录者穗子当上作家,事业有成。当她们和刘峰面对面坐下,细数从前往事,刘峰没表现出丝毫排斥、半点委屈,他微笑着与战友们话从前,坦荡地摆弄自己的义肢,心里甚至还留恋着那个林丁丁。

《地久天长》里,导致耀军丽云夫妇不能再孕的海燕,临死前想见夫妇俩一面,在病榻前,双方达成了谅解。成年的浩浩向耀军丽云夫妇道出是自己的致命一推,害死了星星,耀军丽云却是对此事早就心知肚明,但依旧强忍着失子之痛,去保护浩浩的成长。

不能不说,刘峰、小萍、耀军、丽云夫妇是成全大家,牺牲自己的大善之人。

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但是,尽管电影主人公们的选择是隐忍、包容,把苦难熬成生活。从不少大V影评里,我们还是能很大程度感受到观众们对刘峰、何小萍、耀军和丽云遭遇的愤愤不平。

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我觉得,这两部电影大概可以有另一种理解方法。那就是当我们面对善良的人们,他们的善良需要不需要回报?

如果按功效主义者的说法,功效主义以福论善,那就是说谁有福气,谁得了好处,那是因为他善良。而唯道德主义者的说法则刚好颠倒过来,它说的是以善论福,就是说一个人拥有善良了,他就已经是幸福的。

我们的教科书里其实常常出现这样的唯道德论者,比如屈原和文天祥,他们就是为了理想、为了民族大义什么都可以抛弃。如果我们再把这个视野扩大一点,不仅讲道德,也讲一个人的思想,那梵高也是个很好的例子。他为了他的艺术理想,始终过着穷困潦倒的日子,但他没有放弃他的理想。这种超脱出所有世俗杂念的理想主义和伟大善念,其实对很大部分人是有吸引力的。也就是说,这些善良的人们在自己隐忍、包容命运之苦的同时,某种程度上其实已经得到了幸福。相对比下,一个纳粹分子,逃脱了战争的惩罚,隐姓埋名买了大房子,身上也有很多钱,他的日子就好过了吗?就好像海燕一家,20年来,心灵上持续地遭受折磨,他过得其实非常不安心。

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如果以上所讲“刘峰、小萍、耀军丽云夫妇其实已经获得幸福”的说法还是不能让你消除怒火,那我们再从这个角度来看。大家都对刘峰、何小萍、耀军丽云夫妇抱有同情,希望他们得到善报,这从根本上说明我们大家都相信在一个良好的社会里,善良的人是值得过得更好的,反过来讲,一个能让好人得好报的社会才能被称之为一个良好的社会。为了实现这个良好的社会,我们可能方方面面、时时刻刻都需要一些正直善良的人来对它加以改变、加以改善,这些人有可能是要牺牲掉他们的幸福的,这个我们大多数人都做不到,但当看到那么多义愤填膺的影评斥责导演为什么不给善良的人们更好的结局,我们至少知道,在心里,我们永远和这些正直善良的人站在一起,在他们把这个世界变得更好的时候,我们会选择和他们站在一块,真心诚意地祝福他们善举终得善报。


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